Ecuador: Pronunciamiento de pueblos indígenas
contra el CO2lonialismo de los bosques/REDD
La
inclusión de los bosques en el mercado de carbono en su
formato REDD (Reducción de Emisiones por Deforestación
y Degradación) fue adoptada por el sistema de las Naciones
Unidas a través del Programa ONU-REDD. En 2008, el Secretario
General de las Naciones Unidas presentó el Programa ONU-REDD,
que es llevado a cabo por tres organismos de las Naciones Unidas:
la FAO, el PNUMA y el PNUD, en estrecha colaboración con
el Banco Mundial.
Se trata un programa de planes y créditos para compensar
las emisiones de carbono, que ha provocado rechazo entre numerosas
organizaciones sociales, ambientales y de Pueblos Indígenas,
quienes han denunciado la iniciativa REDD como una falsa solución
al cambio climático.
El Foro Internacional de los Pueblos Indígenas sobre Cambio
Climático ha declarado que: “REDD no beneficiará
a los Pueblos Indígenas sino que, de hecho, provocará
más violaciones de los Derechos de los Pueblos Indígenas.
…nos robará nuestra tierra, provocará desplazamientos
forzados, impedirá el acceso y pondrá en riesgo
las prácticas agrícolas indígenas, destruirá
la diversidad biológica y la diversidad cultural y provocará
conflictos sociales. En el marco de REDD, los Estados y los comerciantes
de carbono tendrán mayor control sobre nuestros bosques”.
El propio Documento Marco del Programa ONU-REDD previene que el
programa podría erosionar prácticas de conservación
sin fines de lucro, basadas en valores culturales, así
como marginar a los sin tierra y a quienes tengan derechos comunales
de uso.
Pero los mercaderes del carbono avanzan rápido. Australia
e Indonesia anunciaron que están trabajando en dos proyectos
REDD de comercio de carbono por un valor de 200 millones de dólares
que utilizarían los bosques de Asia y el Pacífico
para compensar las emisiones de la industria local. Planean presentarlos
en las negociaciones sobre Cambio Climático que se celebrarán
en diciembre de 2009 en Copenhague, Dinamarca.
Sin embargo, tan rápido como ellos las organizaciones trabajan
para desenmascarar la iniciativa REDD, calificada de CO2lonialismo
de los Bosques, y los pueblos organizados se pronuncian.
En un reciente comunicado, emitido desde Puyo, Ecuador, el pasado
3 de agosto (2), la Confederación de Nacionalidades Indígenas
de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE) se pronunció
en contra de todo tipo de negociaciones ambientales sobre los
bosques advirtiendo que “toda política y actividad
extractiva y de negociación de los bosques y biodiversidad
en nuestros Territorios Ancestrales causará inimaginables
implicaciones, entre ellas la extinción de la identidad
de las Naciones Ancestrales, la pérdida del control y el
manejo de nuestros territorios, que pasarían a ser manejados
por el Estado, países extranjeros, transnacionales, negociadores
de REDD o comerciantes de Carbono, todo lo cual devendría
en miseria, hambre y pobreza extrema nunca antes vistas, tal como
ahora ocurre con nuestros hermanos indígenas en la Amazonia
norte del Ecuador por intereses geopolíticos, económicos
y comerciales”.
En función de eso resuelve que “no negociará
ni dialogará sin consentimiento de sus bases, sobre temas
de negociaciones para Actividades Extractivas Petroleras, Mineras,
Hidroeléctricas, Plan Socio Bosque, negocios REDD, Servicios
Ambientales, etc, ya que ciertos organismos, como la institución
Energía Ambiente y Población, Banco Mundial y los
Mercaderes de Carbono, conjuntamente en alianza con los gobiernos
Latinoamericanos, pretenden negociar sobre la vida de las Nacionalidades
y Pueblos Indígenas afectando nuestros Derechos Territoriales”.
Argumentan que su rechazo a los proyectos REDD es porque “pretenden
quitarnos el libre manejo sobre nuestros recursos y porque además
no son una solución definitiva al problema del cambio climático,
al contrario, solo lo empeora”.
En cambio, una propuesta genuina, enunciada en “Una Guía
para los Pueblos Indígenas. Falsas soluciones al cambio
climático” (3), sería honrar a la Tierra y
el Cielo, lo cual implicaría:
•Recortar drásticamente las emisiones en el lugar
de origen
•Cambiar a modelos sustentables de producción, consumo
y desarrollo
•Promover un Cambio de Paradigma
--- Dar prioridad al planeta y a los pueblos, no a las ganancias
--- Liderazgo ético en lugar de corrupción y ladrones
--- Honrar a la Tierra y al Cielo y respetar la ley de la Naturaleza
--- Dejar los combustibles fósiles en el subsuelo
--- Rápidamente dejar de explorar y explotar los combustibles
fósiles
--- Terminar con los subsidios de $200 mil millones/año
de carbón y petróleo
•Promover energías renovables
•Promover soluciones locales de energía
•Reducir, reutilizar, reciclar
•Retirar paulatinamente las industrias extractivas
•Reorientar los gastos militares; parar la guerra; promover
la paz.
•Pagar la deuda ecológica y cancelar la deuda externa
para canalizar recursos para responder al cambio climático
•Promover la soberanía de los pueblos sobre energía,
bosques, tierra y agua
•Practicar la conservación y manejo de recursos naturales
con un enfoque de derechos humanos
•Implementar la Declaración de la ONU sobre los Derechos
de los Pueblos Indígenas
•Demarcar y proteger los territorios de los Pueblos Indígenas
•Dejar de deforestar y abordar sus causas subyacentes
•Promover la soberanía y la seguridad alimentaria
•Promover la agricultura sustentable de pequeña escala
y la agricultura biológica
•Promover el transporte público
•Luchar por la Justicia Climática
(1) Citado en el documento informativo del FPP: “Algunas
opiniones de organizaciones de pueblos indígenas y organizaciones
vinculadas a los bosques acerca del “Fondo cooperativo para
el carbono de los bosques” y propuestas para una ‘Alianza
Forestal Mundial’”, http://www.forestpeoples.org/documents/forest_
issues/fcpf_ip_survey_feb08_sp.pdf
(2) “Ecuador: CONFENIAE rechaza negociaciones ambientales
y políticas extractivas”, Servindi, http://www.servindi.org/actualidad/14994
(3) “Una Guía para los Pueblos Indígenas.
Falsas soluciones al cambio climático”, http://www.earthpeoples.org/CAMBIO_CLIMATICO/
Guia_Pueblos_Indigenas-ESPANOL.pdf
