Bulletin 275 - Juin 2025

Ces dernières années, l’énergie est au cœur des débats nationaux et internationaux visant à éviter l’effondrement climatique imminent vers lequel le monde se dirige. La « transition énergétique » et l’« énergie propre », ainsi que les critiques structurelles qui posent les questions « pour quoi » et « pour qui » l’énergie est produite, font partie intégrante de ce débat. Il est cependant nécessaire de prendre du recul et de réfléchir à l’idée même de ce qu’est l ’« énergie ». Cette édition du bulletin WRM vise à contribuer à cette réflexion.

La crise climatique actuelle ne trouve pas son origine dans la matrice énergétique, mais dans la logique même de l’« énergie ». Bien qu’il soit difficile de l’imaginer aujourd’hui, l’idée d’énergie n’a pas toujours existé. Elle a été créée dans un but bien précis : accumuler du capital. Tant que nous continuerons à naturaliser l’« énergie » comme une ressource essentielle à la vie humaine, nous ne ferons jamais face aux véritables causes de l’effondrement climatique que nous vivons : un système social conçu pour concentrer les richesses.

Voici des conversations avec des personnes de différents continents qui ont fait un choix commun: vivre sans énergie électrique. Dans l’archipel indonésien ou en Amazonie brésilienne, ces personnes démontrent que l’électricité est loin d’être une ressource essentielle à la vie humaine. Au contraire, selon elles, son absence est essentielle.

La souveraineté alimentaire ne peut être atteinte indépendamment de la souveraineté énergétique. Notre vision de l'énergie respecte les rythmes de la nature, valorise la sagesse des anciens et rétablit l'équilibre entre les êtres humains et la Terre. En effet, dans les cosmologies africaines traditionnelles, l'énergie n’était pas séparée de la vie. L'ère des combustibles fossiles a rompu cet équilibre, en détachant l'énergie de toute éthique, pour en faire une marchandise à acheter et à vendre.

« Les gens doivent réfléchir à ce qu'ils veulent vraiment ; ils ne devraient pas s'en remettre uniquement à des programmes ou à des incitations. Ici, nous ne dépendons pas de l'électricité ou de l'énergie solaire pour l'irrigation. Depuis l'époque de nos ancêtres, nous utilisons la pluie et les rivières, et nous devons réactiver ce lien », explique Sunita Paharia, une villageoise des collines de Rajmahal. Dans cette région de l'Inde, des communautés qui partagent une longue histoire de résistance à l'expropriation de leurs territoires ancestraux reconstruisent leur autonomie et leur avenir

Notre communauté de Caisán, au Panama, montre qu'il est possible d’affronter les effets néfastes d'un modèle de développement hydro-énergétique excluant. Grâce à l'organisation communautaire, nous sommes parvenus à stopper la construction de barrages hydroélectriques impulsés par l'un des plus grands projets de développement et d'intégration d'Amérique latine, le Plan Puebla Panama (PPP). Aujourd'hui, nous avons entrepris la construction d'un modèle énergétique équitable et communautaire.

Le Bulletin 274 du WRM contenait un article sur le travail de la Earthworm Foundation, intitulé : « Les ONG au service du pillage des territoires : le cas de la Earthworm Foundation ». Il décrit comment des entreprises responsables de conflits dans les territoires où elles opèrent profitent de leur coopération avec des groupes telles que la Earthworm Foundation, tandis que la violence contre les militants communautaires, les accaparements de terres et les agressions sexuelles à l’encontre les femmes se poursuivent.

Comment reconstruire les liens communautaires et l'énergie-lumière des communautés dont les territoires ont été détruits par des projets prédateurs ? Ce texte présente une proposition de la Clinique environnementale : un projet qui vise à guérir les communautés paysannes et autochtones de la frontière entre l'Équateur et la Colombie, dont le tissu social a été détruit, notamment par les projets d'extraction pétrolière. La « Proposition Huipala » propose aux communautés une voie pour avancer vers leurs utopies et retrouver l'énergie et la joie de vivre à la suite des expériences traumatisantes d'expropriation territoriale et sociale qu’elles ont vécues. L'énergie est ici pensée de manière très large, différente de celle à laquelle les sociétés capitalistes sont habituées.

Le rapport « Energy Alternatives : Surveying the Territory », publié par The Corner House, présente des données et des arguments qui remettent en question la thèse de la « transition énergétique verte ». Il propose également une analyse approfondie des expériences communautaires proposant des alternatives énergétiques fondées sur une conception différente de l'énergie, différente de la conception capitaliste. Accéder au rapport ici (disponible en anglais et en espagnol)

Cet article critique vivement les politiques climatiques élaborées lors des négociations internationales, comme les COP, qui favorisent les intérêts économiques de ceux qui accélèrent la destruction de la planète. Au nom de ces politiques, les « biopirates du carbone » ont menacé différentes communautés autochtones et leurs territoires à travers le monde. « Face à ce panorama décourageant, nous, les peuples autochtones, non seulement nous résistons, mais nous avons aussi des propositions », affirme l'article. La suite de l'article est un récit saisissant de la transition énergétique que ces peuples ont décidé d'entreprendre en s'appuyant sur leurs valeurs et leurs savoirs ancestraux. À lire absolument.

Les entreprises énergétiques profitent continuellement d'activités qui alimentent et financent le régime colonial d'apartheid israélien et le génocide contre le peuple palestinien. Ce constat est mis en évidence dans une récente publication d'une coalition mondiale, issue de la région et d'ailleurs. En se concentrant sur deux entreprises spécifiques – Eni et Dana Petroleum, qui ont obtenu en octobre 2023 des permis d'exploration gazière d'Israël dans les eaux palestiniennes –, cette publication permet de comprendre pourquoi l'énergie est un enjeu clé dans la lutte pour la libération palestinienne.

La Conférence panindienne des mouvements forestiers s'est tenue à Nagpur, en Inde, du 5 au 7 avril 2025, et a réuni plus de 400 représentants des Adivasi (peuples autochtones) et des communautés forestières de 14 États de l'Inde, afin d’échanger sur leurs expériences, leurs difficultés et leurs stratégies. Les participants, qui comptaient une proportion importante de femmes, ont dénoncé les violations systémiques et les menaces auxquelles ils sont confrontés, notamment le harcèlement, les expulsions forcées pour créer des aires protégées, la marchandisation des forêts ainsi que l’expansion des projets extractifs.