Le Costa Rica se présente comme un pionnier mondial de la mise en œuvre du REDD+ juridictionnel et le vante comme une réussite. Pourtant, les communautés autochtones dénoncent la coercition de l’État, qui conditionne tout investissement dans la santé ou l’éducation à l’acceptation de cette initiative. Dans cet article, un membre du Peuple Bribri relate leur combat.
Articles de bulletin
Lassées de vivre entourées d’eucalyptus, les communautés des provinces de Zambézie, Manica et Nampula protestent contre l’occupation de leurs terres par des entreprises papetières comme Portucel Mozambique, qui les empêche de cultiver la terre, d’accéder à l’eau et de vivre dignement. Elles exigent la restitution de leurs terres et le respect de leurs droits.
Plus de 50 organisations, mouvements et communautés du monde entier se sont unis pour soutenir la Déclaration des femmes contre le REDD et les marchés du carbone.
La conférence annuelle des Nations Unies sur le climat « est en réalité devenue une négociation beaucoup plus axée sur les économies ou les gains financiers à court terme que chaque pays pense pouvoir réaliser que sur la recherche de véritables solutions à un problème réel ». Cette observation tirée de l'éditorial du bulletin du WRM intitulé « Nos attentes pour la COP6 de la Convention sur les changements climatiques » apparaît d’une actualité saisissante 25 ans plus tard.
Ce bulletin témoigne de la force du combat contre les monocultures d’arbres – et du modèle qu’elles représentent – dans les pays du Sud, notamment parmi les femmes. Que ce soit en Indonésie, en Thaïlande, au Libéria, au Brésil ou en Colombie, des communautés résistent et remportent des victoires.
Nous sommes des paysans qui vivons en Indonésie, le premier producteur mondial d’huile de palme. Au cours des dernières décennies, nous avons assisté à l’expansion des monocultures de palmiers à huile sur notre territoire, impulsée par des multinationales appuyées par l’État. De fausses promesses nous ont poussés à accepter des programmes de partenariat avec des plantations qui nous exposaient au risque de perdre nos terres. Ce qui était autrefois des forêts et des cultures traditionnelles a été remplacé par des monocultures qui nous laissent aujourd’hui face à des pénuries alimentaires, à l’endettement et à la menace d’inondations. C'est pourquoi nous nous sommes organisés pour mettre fin à cette exploitation et rétablir notre mode de vie traditionnel. Voici l’histoire de notre lutte.
Voici comment nous nous sommes regroupés, nous, peuples autochtones et paysans de Colombie, sous le nom de Territoire de vie interethnique et interculturel de Cajibío (TEVIIC) pour faire face à l’un des plus grands fabricants mondiaux de papier et de carton : Smurfit Westrock. Notre objectif est d’avancer sur la question de la Réforme agraire par l’autonomie et des actions concrètes.
Que ce soit au Brésil, au milieu des monocultures d’eucalyptus, ou en Thaïlande, entourées de plantations de palmiers à huile, les femmes subissent des impacts spécifiques et sont en première ligne de la résistance à ces projets qui exploitent et dévastent les terres à des fins lucratives. C’est ce que nous racontent deux militantes paysannes en lutte pour la terre, originaires chacune de ces deux pays.
Deux leaders du clan Joghban, actifs dans la lutte contre l’envahissement de leurs terres ancestrales par la société d'huile de palme Equatorial Palm Oil (EPO), racontent le déroulement de leur résistance victorieuse. Leur résistance a abouti en 2018 à la reconnaissance officielle par l’État d’une partie de leur territoire. Mais ils soulignent que cette lutte de longue haleine est toujours d’actualité. « Nous allons résister, nous résisterons toujours, car la terre a une grande importance pour nous et pour les générations futures », explique Isaac Banwon, l’un des leaders du clan.
Le Fonds Tropical Forest Forever (TFFF) sera lancé à l’occasion de la 30e Conférence des Nations unies sur le climat (COP30), qui se tiendra du 10 au 21 novembre à Belém, au Brésil. Cette initiative est présenté comme un « nouvel espoir » pour les forêts tropicales du monde entier. Pourtant, il n’en est rien.
À travers l’histoire d’Uma Bai Netam, une femme du peuple Gond en Inde, cet article que nous vous recommandons permet de comprendre comment les femmes des communautés traditionnelles sont particulièrement affectées par la politique de plantation d’arbres en monoculture commerciale, présentée comme une compensation des zones forestières détruites par des projets extractifs ou d’infrastructures.
Ces dernières années, l’énergie est au cœur des débats nationaux et internationaux visant à éviter l’effondrement climatique imminent vers lequel le monde se dirige. La « transition énergétique » et l’« énergie propre », ainsi que les critiques structurelles qui posent les questions « pour quoi » et « pour qui » l’énergie est produite, font partie intégrante de ce débat. Il est cependant nécessaire de prendre du recul et de réfléchir à l’idée même de ce qu’est l ’« énergie ». Cette édition du bulletin WRM vise à contribuer à cette réflexion.